.:: Tanakh, a Bíblia Hebraica ::.

Existe na humanidade uma notável tendência a ignorar e recusar o que não é conhecido. Se eu não entendo o sentido da religião do outro, os gostos do outro, os costumes do outro, ou simplesmente não gosto deles, o caminho mais rápido, menos trabalhoso, para lidar com as diferenças é simplesmente dizer que são costumes primitivos, esquisitos e desprezíveis. Assim são criados os preconceitos. Isso ocorre o tempo todo! No mundo cristão, é comum aparecerem mitos sobre o “Antigo Testamento”, sobre a “Lei de Moisés”. Isso acontece porque esses assuntos não são os assuntos centrais do cristianismo. O cristão entende de Novo Testamento. Do Antigo, só o que é usado para justificar o Novo e as historinhas para crianças. Quem quiser comprovar o que estou dizendo, pergunte a um cristão mediano qual era o sentido dos sacrifícios. Muitíssimo provavelmente ele só vai falar em “pecado”. Pergunte-lhe sobre o que acontecia se uma pessoa pecasse, e ele vai, provavelmente, falar em morte. Pergunte-

PRÓXIMA COMEMORAÇÃO: פסח – PÊSSA H (“Páscoa”, "Passagem") a) O que comemora: Comemora a saída (c. 1290 a.e.c.) do povo hebreu do Egito, onde esteve cativo por 210 anos. Originalmente, de acordo com certos estudos¹, já existia na mesma época a festa pagã da primavera (Pêssa h sempre cai na primavera, aviv, em hebraico), pelo que Deus lhe deu um novo significado, para afastar o povo do paganismo. É uma festa de liberdade, tempo de contar às crianças a história da escravidão no Egito e dos milagres de Deus que de lá nos tiraram. Apesar de ser o nome popular na celebração, Pêssa h é, na verdade, uma referência ao sacrifício do “cordeiro pascal”, que se fazia no 14 de Nissan. Pêssa h significa “passar por cima”, referência ao anjo da morte, que passou por cima das casas israelitas para não matar os primogênitos hebreus, na última das famosas dez pragas do Egito.  O nome do festival de sete dias é H ag hama ss ot (festa dos ázimos). A festa, que era uma das três em q